Fonte: Esopo, Favole, ed. Chambry. Classe: prima. Tutte le versioni di greco per la prima.
Prima di tradurre
Una favola brevissima, che si legge spesso al primo anno di greco. Il protagonista non è un animale, ma un vecchio e la Morte personificata.
Testo originale
Γέρων ποτὲ ξύλα κόψας καὶ ταῦτα φέρων πολλὴν ὁδὸν ἐβάδιζε. Διὰ δὲ τὸν κόπον τῆς ὁδοῦ ἀποθέμενος τὸ φορτίον τὸν Θάνατον ἐπεκαλεῖτο. Τοῦ δὲ Θανάτου φανέντος καὶ πυθομένου δι’ ἣν αἰτίαν αὐτὸν παρακαλεῖται, ὁ γέρων ἔφη· «Ἵνα τὸ φορτίον ἄρῃς.»
Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι πᾶς ἄνθρωπος φιλόζωος, [ἐν τῷ βίῳ] κἂν δυστυχῇ.
Traduzione
Una volta un vecchio, dopo aver tagliato della legna, se la portava sulle spalle e camminava per una lunga strada. Per la fatica del cammino posò il carico e invocò la Morte. Quando la Morte apparve e gli chiese per quale motivo la chiamasse, il vecchio disse: «Perché tu mi sollevi il carico».
La favola mostra che ogni uomo è attaccato alla vita, anche se è infelice.
Note di grammatica
- κόψας … φέρων: un participio aoristo (azione anteriore) e uno presente (azione contemporanea).
- ἀποθέμενος: participio aoristo medio di ἀποτίθημι.
- Τοῦ δὲ Θανάτου φανέντος καὶ πυθομένου: genitivo assoluto; φανέντος è aoristo passivo di φαίνω.
- δι’ ἣν αἰτίαν: interrogativa indiretta introdotta dal relativo.
- Ἵνα … ἄρῃς: finale con il congiuntivo aoristo di αἴρω.
Commento
Il vecchio, stanco, invoca la Morte. Quando lei arriva davvero, cambia idea e le chiede solo di aiutarlo a portare la legna. La battuta finale è comica e amara insieme. La morale è chiara: anche chi è infelice resta attaccato alla vita. La favola è stata ripresa da La Fontaine.
Per esercitarti
Riconoscete i participi e le interrogative indirette. Poi leggete il contadino e i figli.
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